新作：青与粉的救赎 全中国最有欲望的两个房子

第 一 章

男性之屋，关于生存的青

　　俞挺用青(蓝)象征生存竞争，满刷了改造后的5号楼。

　　室内则参考了马蒂斯的画，把墙壁刷成绿色搭配蓝色天花和地坪。

△ 马蒂斯《舞蹈》

　　原本希望表达一种开放性但最后则有些封闭和内向，特地加开的天窗突出了这种沉默抑郁有些紧张的气质，证明了生存的自私性。

　　俞挺加固了破烂不堪的5号楼，用坚固的屋顶代替了原来的彩钢板。规划了三间房间和一个公共厕所。原本希望在西南角设计一个公开烤串的场所，但被邻居制止了，理由是占据了公共空间。俞挺用三角形作为母题强化了男性这个象征，它出现在门把手和内部联系不同空间的门洞上。

△ 5号楼改造前

△ 5号楼改造后

△ 拆除-新增-完成

　　俞挺在5号楼的改建中特地用酒池肉林装置作为解读欲望的引子。

△ 酒池

　　盐田作为历史悠久的盐场，具有悠久的腌肉历史，使得炎热气候下的肉制品得以长久保存。这是生存发展出来的必要技能。但困于生存的先民胆战心惊地尝试芳香但看似腐败的液体后仿佛进入非日常的世界而以为通往了神，就此生存的方式得到改变。

△ 肉林

　　俞挺在主要房间设置了啤酒池，并用搜集的空酒瓶装饰了整面墙。无节制的喝酒曾经是物质匮乏时代的挑战，它浪费有限的食物储备但让人欲罢不能。中世纪关于极乐世界的描写都不可避免提及世界被啤酒或者葡萄酒的溪流所环绕。它被视为不道德但屡禁不止。

　　男性之屋的带有设防的开放性在内部变成一种放纵。很恰当地描述了当代人在社会中的矛盾角色。

　　整个设计中有两处精心设计的空间常常被忽略。

　　一个纯白的，利用天光的特地隔出的密室，地上铺满白盐，试图提醒观众人生不能沉迷欲望需要思考什么。这是男性之屋的神圣空间，但实际中确被忽视，关于生存的叙述太过强大，以至于这个空间变成了生存这个故事的一个花絮。

△ 一个纯白的，利用天光的特地隔出的密室

▎剖面图

　　另外一个是红色的厕所。排泄是令人有些厌恶但不得不正视的生理。历史上排泄甚至被用来炫耀生存的胜利并侮辱失败者。俞挺用红色来强化这种粗鄙。但最后观众也没有注意到这个伏笔，也没把这个地方认真看成一个实际的厕所。

△ 红色的厕所

　　生存，在物质匮乏的时候，是可以发展一种排他性的实用主义，任何其他形式欲望都会被忽视。这是俞挺在观察男性之屋观众时得出的结论。

青

需要一个令人窒息的夜晚

做一次冰川透明的飞翔

翅膀可以拍打闪电

想到那澄蓝中去，

可这蓝 逃的飞快

在视线中变成了一个炽热的点

刺入内心

然后，暗了下来

天空在蓝色的屋子里滚动