【PChouse】这次与A-Zenith合作发布了新海派家具系列,与A-Zenith合作的机缘是怎样的呢?外国设计师眼中的海派文化又是怎样的? 【Dirk Wynants】我们在给一家公司做产品设计或者说是设计一件产品时候,我们要考量的是客户整个公司的历程和历史。A-Zenith相对来说比较纯朴,而我们自有的品牌Extremis家居是相对超前的。这两种产品的消费者也是不同的。如果说我们现在忽视A-Zenith的历史传统,设计非常超前的家具,这并不是一个成功的商业模式。同时,我们也做了很多调研。我们把这个过程看成是一个质化的过程。我们设计一件产品,需要做到的是,它不仅仅是投设计师本身的喜好,也是要消费者愿意为其买单的。同时,又是一个进化,因为它不但有传统的内容在其中,还把现代的元素融入进去,因为不会呈现为高奢的产品。在做设计之前,我们做了很久的调研,我们知道A-Zenith是什么样的单位,它有哪些历史,它的产品是怎样的,它的特性是怎样的,了解了这些以后,我们才选择与亚振家具合作。 我们在做设计的时候还要考虑历史因素。不光是考虑到亚振这个公司的历史传统,还要考虑到整个上海的历史因素。如果我们现在对比说海派,海派是大量引进了海派是产生于20世纪80年代,那个时候涌入了很多西方的设计和文化,这些内容体现在产品设计和建筑设计。那个时候文化是相当丰富的,所以我们要把这种文化融入到现代的产品设计中去。 【PChouse】中国人经常以新东方主义产品文化向外国人推介自己的设计作品,请问您对于这种行为及方式是怎样看待的呢? 【Dirk Wynants】一切都是跟历史相关的。在现代社会,我们几乎很难做到创造出一个完全没有参照历史的百分百全新产品。从中国的角度来说,中国是一个有着悠久历史文化传统的国家。同时这种历史也是在嘉驹当众。如果可以从历史中汲取到精髓和灵感的话,设计出来的产品一定是耀眼的产品。 以至于这些产品,真正来评判这些设计师设计的家具是肯定基于中国的历史之上的。这又关乎到了市场,市场会基源于中国的历史来判定它是属于真正意义上的新东方主义、新古典主义或者是其他。 包括我们学生也是,学生在入学的时候本有些是希望成为像西方设计师一样的人才,而我们会把他往中式的设计师方向引导。因为我们需要在教育的过程中,让学生的设计和自身的文化联系起来。我们希望看到更多的中式设计师。我们也看到很多年轻的学生已经把自己的设计思想跟中国的历史连接起来。他们不知道对于中国的历史不感兴趣,了解的也不是很透彻。而我们在教育中要做的就是让学生的思维和中国的历史相融合,重新培养学生们对历史的兴趣。 【PChouse】您的设计哲学是什么? 【Dirk Wynants】首先,世界上有很多劣质的产品,市场上的产品也有很多。然而,较为矛盾的是,我的职业是在这些产品的基础上设计出更多新的产品。每次在新的产品诞生之前,我都会问自己“这个产品是不是真的够好?是否真的有额外的附加值?”。因为世界上有太多的廉价的、劣质的、无任何附加值的产品。我想做的是努力使自己的产品拥有更多的附加值,包括如何让人更加开心,或者说使用这个产品可以促进人们之间的交流。 一个人的周围如果都是很好的产品的话,你会觉得很幸福;相反,如果你的周围充满着劣质的产品,那么你就会觉得不幸,所以这就是我的目标。 就做一件家居设计来说,外形是虽然重要,但是最重要的还是人们在使用这种家具时候的感觉。家具是创造气氛的,我们做的不仅是家具,而是把人融聚在一起的使人开心的产品。 【PChouse】能否用一个关键词来形容您最近的生活或者说工作状态? 【Dirk Wynants】Balance(平衡)。平衡是对于所有的事情来说的一种状态。我所追求的平衡,不是所有事物的平衡。 我们的公司创世是在美国,从一个中小型公司快速发展成一个大的公司。公司的房屋是我们自己改造的,厂房也是我们自己建造的。然后就是设计,设计不仅在乎它对人的影响,还有对它于环境、材质、价格等的影响,需要将这些东西全部融合到设计中。我们并不是说要做一个漂亮的物件,而且这绝对不是我们的目标,就像中国太极中的阴与阳一样。 我之所以选择留在中国,是因为强烈的求知欲,因为我渴望了解中国的历史,想学到更多的知识。在现代社会中,信息是最关键的。我不仅想知道中国是什么样的,还想了解中国的人际关系是怎样的。虽然我可以读很多书,但是并不是仅仅只从书本中学习到知识,只有站到中国这片土地上,我才可以更好地了解这个国家。虽然完成这样的设计是一件极具挑战的事情,但是它是充满着意义的。 |
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