潘冉:克制地梳理传统 传承东方文化之韵

　　从传统东方到文化并蓄

　　【PChouse】近年来，一些国际设计大师也运用中国元素，他们的表现和中国设计师的表现有什么不同?是否够“中国味”?而你心中的“中国味”是怎样的?

　　【潘冉】中国味不应该与中国元素划等号。中国味需要满足的不仅是表象物质，更需要设计来源自传统人文的精神内核，反应出中国特有的文化品格。相对于国外设计师，本土设计师骨子里流淌着东方血液，与生俱来的生活方式和美学观念，使其可能更容易达成精神层面认知上的共鸣与契合。但这并不能说明本土设计师就具有绝对优势，不管来自何方，想驾驭中国风格都必须从研习东方文化入手，了解中国的历史文脉，深入探索中式的生活方式和美学体系，才有可能塑造出具有中国精神气质的空间。

潘冉作品：《来院》

　　【PChouse】您认为设计师应该如何平衡商业诉求和艺术创意，结合点在哪里?许多设计师都尊崇“修旧如旧”，您却说这是“对时代的抄袭”，为什么呢?

　　【潘冉】设计过程存在艺术创作的部分，但是设计作品不能完全等同于艺术作品，在解决美学问题的之前，必须要解决功能问题，体现空间价值。不同于艺术作品，一个单纯抒发设计师内心而不被世人接受的作品，没有人会有足够的耐心给予它几十年、上百年的时间用来等待被人理解。设计师需要秉持细致入微、善意体贴的心态先去理解甲方意图、使用者特性，再有限地注入自我表达的部分，使之达到平衡。

　　随着历史演变发展，我们国家历史上各个朝代基于不同的时代特性都具有不同的特点，在建筑构造、室内陈设和艺术作品上都呈现出很大的区别。假设“修旧如旧”看法成立，那么哪一个朝代先人的精神思想和行为方式能完全和现代人吻合呢?哪一个朝代的设计风格能够为当代设计套用呢?完全翻旧拷贝这种做法，隐晦而言就是“对传统文化的致敬”，赤裸些也可以理解为“对时代的抄袭”。设计师不应该满足于生产赝品摆设，在传统基础上进行创新才是对当代社会的贡献。

潘冉作品：《来院》

　　【PChouse】很多设计师都以多变的的设计风格为特点，而您的大部分作品都是传统中式风，是否有想过改变呢?

　　【潘冉】我们承接的项目类型非常多样，包括餐饮商业、精品酒店、房产销售中心、样板单元等等。在选择业主时也会侧重什么特定类型，只要是有想法有追求、志同道合，都会全力为其呈现不同类型的最优质的作品。

潘冉作品：《桔子水晶酒店》

　　一直以来我们的设计作品都在呈现多样化。直到2010年后，接连投入一系列历史街区的修复重建工作中时，在此类背负有社会历史责任的项目中，我们学会让自己平静下来，一边学习古人的精华，一边解读当代的行为方式，敬畏传统同时尝试先锋，项目完成后受到较多的关注热议，导致大家比较容易第一印象中将名谷和中式标签紧密联系起来。大众舆论对于此类设计的关注恰恰表明了我们国家经历文化断层之后，社会对于文脉溯源的渴望，目前也是我自身的兴趣点之一。至于设计风格什么时候改变，怎么改变，一来要看项目情况与周围大环境的契合，二来要看介时心境，不作强求。

潘冉作品：《桔子水晶酒店》

　　【PChouse】传统文化深厚的中国，它的国际化应该是怎样的?“将科技与先锋艺术纳入设计体系”是否是一个突破口?

　　【潘冉】所谓“国际化”其实存在不确定性，某种程度上甚至取决于其他类型文化的接纳程度。这是继承发展传统文化产生的必然结果，而不是目的。近几十年，中国的传统文化一直处于一种被漠视甚至被批判的尴尬境地，这种情况造成的直接后果就是我们对外来文化的接纳与对本土文化的疏离，包括大学教育也大面积采用西方的教学体系教授西方的建造技术。当世界认同东方文化的巨大魅力后，我们才产生文化危机感开始反思。

潘冉作品：《桔子水晶酒店》

　　继承传统文化，我们首先需要对传统文化进行解读，理解其中最精髓的部分，找寻到传统文化与当代审美之间的共性。只有结合时代特性加以传承发展，传统文化才具备长久的生命力。“将科技与先锋艺术纳入设计体系”指的就是基于这个基础上的创新部分。