私宅设计大奖评委说|设计师张海华谈“新共生”：催生更有趣味，出乎预料的空间场域

古朴的园林景致、小桥流水的柔和光影，对于生长于苏州的设计师张海华而言，江南景致是他对美的最初印象，也是滋养他设计的土壤。20多年来高级酒店、私人住宅及艺术空间设计的创作中，张海华以其深厚的传统文化底蕴，在客观思辨东西方文化之下，用当代极简设计，塑造和承袭东方传统人文，将那些内在精神丰富、具有哲学思考的空间娓娓道来。

张海华

Z+H interior design 仁海设计主理人

人文主义室内建筑师

人们在张海华的作品中鲜见浮夸的装饰，在他的设计中，我们能看到细腻的材质、恰到好处的布局之下表现出的，深藏情感与记忆的空间。置身于此的人，也能在此获得内心的宁静。

风落吴江

花溆

张海华近年来佳作频出，在“风落吴江”这一作品中，他通过朴质内敛的设计表达，营造秩序下的奢华氛围，呈现一个具有家族传承感和凝聚力的居所。而在东太湖畔的千平极简宅院中，张海华致敬密斯·凡德罗“流动空间”理念，用高低错落的结构、弧形墙、落地窗等设计打破空间界限，而东方庭院的“造园”思考以现代设计语汇解构，塑造富有东方韵味，又复合当代生活的自然系人居。

风落吴江

东太湖畔的千平极简宅院

张海华的最新力作，是位于苏州古城桃花坞的中式园林别墅。项目以“东方极简人文主义”为核心，用东方设计的思考为驱动，以现代设计为形态，塑造具有国际化精神的作品。窗与光影，成为动态的江南水墨，而极简的空间结构，亦如美术馆。从户外庭院假山及背后的书条石，到客厅南侧两根阵列柱子，再到中堂太师椅与条案，最后至楼梯，暗含江南大宅中轴递进关系，亦是儒家文化体现。

这次，我们也特别邀请作为PChouse Award私宅设计大奖专家评委的张海华，来从他对于时间、空间、艺术、自然、科技感官等方面，探讨他如何看待“新共生”这一设计思考。

苏州古城桃花坞

对话张海华

PChouse：空间不只是静态的容器，而是随时间和生活轨迹不断进化的载体。当我们讨论“新共生”时，您如何通过设计，让空间与时间“共生”，同时承载居住者的情感需求与记忆?结合您的案例，谈谈您在这方面的具体实践?

张海华：时间能使人感受过去的影响，但对设计师来说，这不应该只停留在处理生态问题阶段，它同样需要我们感知人类居住空间形态进化的诉求，思考居住的核心意义，专注人类文明与科技进步在生活上的应用。空间是一个单纯的壳，只有在其中营造场域感，才能更好地为具体的生活服务，而场域感的注入就包括“时间”，即对过去的和未来的感知。我这几年一直关注设计中在地文化的介入，不介入任何我们熟知的建筑装饰元素和符号，目的是创造出本质上属于我们自己的空间语言。从更高层面思考时间，它也是与建筑尺寸息息相关的，时间与建筑的关系，需要设计师去营造。

苏州古城桃花坞

PChouse：艺术、自然与智能科技是当下我们在设计中尤为关注的，在您看来，如何在设计中让这三者形成“共生”关系，既满足功能性又保留空间的人文温度?

张海华：三者不相互矛盾，而是一个有机的整体，艺术是心灵的感知，自然是身体的感知，智能是使用的感知。心、身、用合而为一，智能提升了生活的方便和舒适，自然提升了生活的场域和氛围，艺术提升了生活的境界和思考。

东太湖畔的千平极简宅院

PChouse：您认为当下我们在讨论“共生”这一话题时，是否会存在一些误区?例如科技在空间里的介入只是锦上添花，并没起到实际意义;又或是在讨论自然共生时，仅仅形式化地引入自然元素等等，结合您对未来居住空间的展望，您认为“新共生”的理想状态应该是怎样的?它又将如何影响未来的设计趋势?

张海华：共生，意味着融合成一个整体，这是设计师智慧把控后的统一。就像交响乐演奏，设计师是指挥，其他各方面，就如各种乐器，最终目标是完成一场完美的演奏，让空间的使用者乐享其中。科技的介入，提升了建筑空间的使用质量(比如实现了更好比例的光影以及户外视野，可以有恒定舒适的空气质量和温度、湿度等等)。未来的“新共生”是居住空间又一个新阶段的重要节点，也就是传统建筑空间，现代主义建筑空间之后的又一次变革，是在空间内部对生活品质的具体进化提升，让人类对建筑媒介具体运用的手法变得更多样，从而产生更有趣味，出乎预料的空间场域，更好地为生活服务。

苏州古城桃花坞

花溆

风落吴江