最早接触设计应该是30年前了吧，因为我本身就是学建筑设计，到英国留学念书，再回台湾。就是按一般人正常的轨道在走，考试取得建筑师执照，甚至曾经做了两年的公务员，但是因为一个偶然的机会，我进入学校教书，再加上一些机缘巧合，很早就开始创业，开了几家公司。经过多年的合作之后，大概在2004年，我进入了室内设计，大概从那个时候正式开始了自己对于设计的一些实验和探索。

与其说我是豪宅设计师，我更希望说我被认定为好的住宅设计师。因为所谓的豪宅，在一般人比较肤浅的理解，就代表着非常高的预算，会用无穷尽的加法元素，把昂贵的建材和昂贵的家具全部塞在空间里面。我同意张(清平)老师刚刚说的，奢华这件事情本事是无罪的，是中立的，就看你是怎么感受和看待这件事情。如果说这些东西组织起来的状况已经超出你的负荷，已经超出了你身体或者心理的承受能力，让它没办法休息，或者说为你带来一种比较和炫耀，反而精神上会陷入一个令人疲惫的，欲望不断扩张的状态，这个奢华带来的肯定是负能量。但如果，适当地运用一些美的元素，它能够彰显你的生活，能够随时提醒你一些重要的信念或者提醒你在一些美丽的时刻懂得享受，去体会环境所给我们的丰盛的礼物。那我觉得这个奢华，或者说，这样而呈现出来的豪宅空间，肯定是所有人都向往的。我们当然是希望能够达到这样子的层次和境界。

您觉得“不可复制中”的不可复制性体现在哪里?

我觉得好的艺术品肯定能够为空间做到很大程度的加分，这也涉及到我对整个空间布局的安排和看法。有时候，我会扮演在前线冲锋打仗的设计师角色;有时候，遇到尺度、规模比较大的案子，我又必须退一步，做统领全局的将军。也呼应了某一些人的说法，就是好的设计，你必须要做适度的留白。特别是当一些案子的规模变得更大的时候，你独立一个人去做完100%的设计，不一定会成就一个好的设计。反而是适度地展开，把舞台的基本条件设定好，然后再巧妙地植入不同的元素，我的意思是邀请不同领域、不同专业的专家能够参与这个舞台，跟我们做一场表演。这就是我在做角色转换，扮演空间中的导演，有时候也会让我觉得非常有趣和开心。所以我经常会在案子里面邀请一些年轻的艺术家或者花艺的老师，甚至一些机械工程师，跟我一起做创作。当然，前提是空间的脚本必须写好和沟通好，大家在舞台上即便是即兴发挥，但基本也能在一定的架构中去发挥，产生不同的火花。

请您谈一下您对原创设计和创新这两个词的理解。

老实说，我觉得真正的原创并不多。以我们目前在设计上的创新和创意，如果我们一层一层仔细的检验，你会发现大部分的创新，几乎都能找到更早的一些线索和脉络，或者说是前人留下来的语言、思想、创作。我们后面的人是吸收了这些养分，再通过自己知识上的整合，融会贯通，再重新表述出来，我们称之为原创性。但我认为，90%以上，我们的设计和创作，都跟环境和时代，跟灵魂众生都是相关的。什么叫真正的原创，我觉得是只有在一个状态下可以获得，就是当你进入了很深度的境地，像透过做一些呼吸、瑜伽、打坐，当你非常静的时候，有时候脑子会灵光一现，仿佛接受了天地宇宙间的信息，让你快速地通过一些方法去捕捉这些短暂的感动，往往在那个时候所得到的信息，随后而来的创作会比较能称之为“原创”。

什么样的设计是好的设计，能引起你的共鸣?

对我来讲，好的设计其实是没有边界的。不管是建筑，还是室内设计，或者是家具设计，我认为是一体成型的。当你去思考或者试着去创造一个好的空间的时候，你的思想是不应该有门槛或边界的。当设计到了一个阶段，以内属于设计，以外属于建筑，对我来讲，也就是因为这样的关系，我们必须要设计自己的家具，因为只有整体的配套才能真正表达我们对于设计的想法。 　　延续着刚才张老师的话，设计是从一开始了解使用者的需求，能去解决现状的机能问题，我想这个是非常重要的。但更进一步来讲，让我们这个职业变得更神圣的话，我觉得我们要把设计的价值拉得更高一点，就是说通过对空间的改善，能不能给使用者带来一些正向的能量。当机缘被满足，问题被解决以后，它所产生的状态是怎么样的?是产生更多的追求，更多的欲望，还是说，产生了平静，产生对彼此的关爱。这个讲起来可能太玄了，但我认为一个好的设计师在设计前的动机，应该要知道，我们做设计师为了达到美善的目的。

2016年9月27日，应家居品牌大自然家居的邀请，台湾著名设计大师黄书恒先生作为主讲嘉宾之一于出席了“大自然家居原创设计沙龙暨原创设计产品发布会”宁波站活动。当天下午，深谙中国传统文化的黄书恒以“美丽新世界”为题、中西方历史文化为脉络线索，为台下设计师带来一场精妙的设计演讲。同时，在活动现场接受PChouse记者采访时也表示希望通过“东方精神”与“西方工艺”的结合，赋予冰冷生硬的钢铁零件一种诗意的温度，并为空间注入幸福的正向能量。(现场采访：徐海燕)

我比较注重生活的态度。设计是为人而设计的，如果我们把人拿掉，那么这个设计就没有意义了。“奢华得无罪”是我最近才提倡的，是因为在坊间，大家把“奢华”给用烂了，所以感觉“奢华”是一个很粗略的东西。其实我觉得奢华很美，最近也一再提醒和宣导这种认知。对“奢华”的概念，我认为它不等同于奢侈，它是一件人们对自己生活做出回馈的很重要的事情。所以我觉得要做好奢华，它必须是极致的、对自己负责的，这才是一个好奢华，也是我想要追求的新生活态度。

其实，我们要讲新东方或者欧美的生活形态的话，还不如说它们一种文化的洗礼。我觉得东西方文化是没有界限的，都是由人的生活习性延续下来的。只是每个人有不同的喜好、不同的生活方式，所以我常说文化不外乎是一种习惯，在于我们怎么把这种习性融合起来。就好比我们做设计，惯用左手跟惯用的右手的，在设计上就会不太一样，更何况在文化上我们有东、西方之分。虽然有差别，但现代社会已经是一个地球村，我们并没有这么明显的界线了。因此，我的主张是：中国人做中国人的设计，就是我们对中国人的设计、中国人的生活习惯、中国人的想法，进行理解然后运用中国文化的底蕴，去跟国外设计元素做适当的融合，我相信这种中西融合能碰撞出很好的火花。 　　我在做自己的设计时，希望强调的是，让东方人看我们的空间会觉得其中也有西方文化的味道，让西方人看我们的设计时又觉得里面含有东方的感觉，而且会看出一点点怀旧。怀旧的意思是，我希望空间是有温度的，最重要是让年轻人看到这个空间的时尚感，这是我们所追求的。

您曾经说过“在空间设计的世界，没有Montage就会失去时代感和美学价值”，为什么?

我觉得这是融合吧。有些融合是为了融合而融合，在坊间我们听到的这个不搭，那个不搭，在我看来是不务实，是对事情的理解不够深入，所以导致它只停在表象的混合。那我们应该找到一种合理的方式，这种合理的方法就是用这种状态、这种手法把空间整合起来。我想，如果能在一个空间置入不同时空背景的元素，而且碰撞在一起是一种非常合理、非常巧妙的加分，那这个空间就会产生张力。

在您认为什么样的设计是“好的设计”?

我们经常思考好的设计是什么，其实你只要把问题解决，就是一个好的设计。我经常说，设计就是“想他人所未想，做他人所未做”的事情。如果你能发掘问题，并迅速用自己的经验去解决问题，那就是好的设计。所以，我觉得设计是一件很重要的事情。坊间，太多朋友将设计想得太复杂了。其实它就是透过沟通、解决，加上自己的美感，呈现出来就是好的设计。

您认为态度对于品牌和设计的意义是什么?

我觉得态度是一种精神，是一种坚持。我们在做设计工作时，如果没有坚持，没有精神持续的力量，是没有办法继续下去的。正是因为这样，我们在空间里面不管做任何的规划，任何的选材，甚至跟甲方的沟通，我觉得态度很重要。这不单单局限于工作上，还有当我们跟甲方去沟通设计背景时，我们展现的态度也很重要。甚至是选材时，我们的态度也要体现出来，要做适合的选材。

9月27日，“大自然家居原创设计沙龙暨原创设计产品发布会”在宁波举行，作为室内设计奢华蒙太奇美学风格开创者的张清平作为本次活动的宣讲嘉宾出席了本次活动，并接受PChouse太平洋家居网专访。张清平就“奢华”、“中西融合”、“好设计”、“有态度”给出了自己的诠释。(现场采访：何畅)